(அரவிந்தம்-150)
It is irony of fate that we have been violating the teachings of our own sacred books and going contrary to the dictates of our sages while other races seems to have fully realised their importance and made them their guiding principal in life.
***
Hinduism admits relative standards a wisdom too hard for the European intelligence. Non - injury is the highest of its laws, ahimsa paramo dharmah; still it does not say it down as a physical rule for the warrior..... and so escapes the unpracticality of a too absolutist rule for all life.
***
Social freedom can only be born where the soul of man is large, free and generous, not enslaved to petty aims and thoughts. Social freedom is not the result of social machinery but of the freedom of the human intellect and the nobility of the human soul
***
Under the Roman Empire there was material development, there was industrial progress, but industrial progress and material development did not bring life to the Nation. When the hour of trial came, it was found that these nations which had been developing industrially , which has been developing materially , were not alive.
No, they were dead, and at a touch from outside they crumbled to pieces.... What is the one thing needful ? ......
***
All is abolished but the mute Alone. The mind from thought released, the heart from grief
Grow inexistent now beyond belief;
There is no I , no Nature, known-unknown.
***
We do not belong to the past dawns, but to the noons of the future.
***
Nationalism is itself no creation of individuals and can have no respect for persons. It is a force which God has created, and from Him it has received only one command, to advance and advance and ever advance until He bids it stop, because its appointed mission is done.
***
The Will of Divine Wisdom is the sole law of revolutions and we have no right to consider ourselves as anything but mere agents chosen by that Wisdom. ***
She ( India ) is rising to shed the eternal light entrusted to her over the world. India has always existed for humanity and not for herself and it is for humanity and not for herself that she must be great.(Uttarpara Speech)
***
God has set apart India as the eternal fountainhead of holy spirituality, and He will never suffer that fountain to run dry. ***
Once more in the land of the saints and sages will burn up the fire of the ancient Yoga.... ***
There are some men who are self - evidently super-human, great spirits who are only using the human body. Europe calls them supermen, we call them vibhutis .
***
AurabindoThe village is the cell of the national body and the cell-life must be healthy and developed. Swaraj begins from the village.... ***
The winning of freedom is an easy task, the keeping of it is less easy. The first needs only one tremendous effort in which all the energies of the country must be concentrated ; the second requires a united, organised and settled strength.
***
The real difference between an animal and a man is this, that the animal state is a complete submission to the slavery of the body, and the evolution of manhood consists in the endeavour to conquer the body and regain freedom. This freedom is the principal object of religion, it is this that is called mukti or liberation.....
***
The knowledge of the Yogin is not the knowledge of the average desire - driven mind. Neither is it the knowledge of the scientific or of the worldly - wise reason which anchors itself on surface facts and leans upon experience and probability. The Yogin knows God's way of working and is aware that the improbable often happens, that facts mislead.
He raise above reason to that direct and illuminated Knowledge which we call Vijnanam.
***
Repression is nothing but the hammer of God that is beating us into shape so that we may be moulded into a mighty nation and an instrument for His work in the world. We are iron upon His anvil and the blows are showering upon us not to destroy but to re - create. Without suffering there can be no growth
***
Association is the mightiest thing in humanity; it is the instrument by which humanity moves , it is the means by which it grows, it is the power by which it progresses towards its final development. ***
Tributes
- R .C. Majumdar
***
The very purpose of Dharma is to ensure sustainability of living beings and all those that contribute fundamentally to the cause of sustainability.‘Dharma is primarily intended for nourishment and development of the living beings.’
- S B Pillay & Anita Pillay
***
‘Love your neighbour like yourself ; : Why should I do that ? The answer is not found in the Bible, but in the Vedas, namely in the great formula ' Tat Twam Asi ' , which in three words, communicates the underlying metaphysics: You should love your neighbour like yourself, because you yourself are your neighbour , whereas to see him as different is mere illusion.
- Paul Deussen
German Indologist
***
ஆசார்ய கிருபாளானி புனேயில் படித்தபோது ஸ்ரீ அரவிந்தரின் சீடராக இருந்தார். அதுபற்றி அவர் கூறியது: “கல்கத்தாவிலிருந்து அரவிந்தருடைய வார இதழ் வெளிவந்து கொண்டிருந்தது. அது புனே நகருக்கு ரயிலில் வரும். அது வேகமாக விற்றுத் தீர்ந்துவிடும். அதை வாங்குவதற்காக நாங்கள் பத்திரிகை வரும் நாளன்று காலையிலேயே ரயில் நிலையத்திற்குச் சென்று விடுவோம். ரயில் வந்தவுடன் பத்திரிகையை வாங்கிப் படிப்போம். நல்லவர்களின் கருத்துக்களைப் படித்தால் நமது வாழ்விலும் சாதிக்கத் தக்க விஷயங்கள் அமையும்.”
***
அன்று சரஸ்வதி பூஜை நாள். நாங்கள் எல்லோரும் வீட்டிற்கு முன்பு இருந்த புல்வெளியில் கூடியிருந்தோம். ஸ்ரீ அரவிந்தர் எனக்கு பக்கத்தில் உட்கார்ந்திருந்தார். அவருடைய உடல் என் மீது லேசாக பட்டுக் கொண்டிருந்தது. வைணவ கீர்த்தனைகள் இசையுடன் பாடப்பட்டு கொண்டிருந்தன. பாடல், இசை, சூழலால் நான் தெய்வீக ஆனந்தத்தில் இருந்தேன். கண்களில் தாரை தாரையாய் நீர் வழிந்தபடி இருந்தது. ஆனால் ஸ்ரீஅரவிந்தரோ, உடலில் எந்த அசைவும் இன்றி அமைதியாக, மோனத்தில் ஆழ்ந்த சிவபெருமான் போல உட்கார்ந்திருந்தார். இப்போதும் கண்ணை மூடினால் அந்தக் காட்சி, வசீகரமான, சாந்தமான, ஒளிவீசும் அவரது முகம் என் முன் தோன்றுகிறது.
அவரை ஞான யோகியாக, கர்ம யோகியாக நான் அறிவேன். ஆனால் அன்று அவரை பூரண யோகியாக, உள்ளுணர்வின் உந்துதலால், அறிந்தேன். யோகத்தில் ஆழ்ந்து யோகநித்திரையில் இருப்பதை உணர்ந்தேன். என் ஆன்மாவின் ஏற்பட்ட தூண்டுதலால், எப்போது நீங்கள் ஒருங்கிணைந்த பூரண யோகத்தின், பூரண விடுதலையின் உருவாக உங்களை வெளிப்படுத்த போகிறீர்கள் ? பூர்ண யோகத்தில் இறை அவதாரம் பாரதத்தில் ஏற்பட வேண்டும் என பணிவுடன் பிரார்த்திக்கிறேன், என்று தோன்றியது. அதன் விளைவாய் எழுந்ததே இந்த கவிதை வரி: "நான் பணிந்து, ஸ்ரீ அரவிந்தா, உன்னை வணங்குகிறேன் ".
-சுவாமி பிரத்யாத்மானந்தா
(சுவாமி பிரத்யாத்மானந்தா இந்திய தத்துவயியல் வல்லுநர். பல நூல்களை எழுதியுள்ளார். அவர் ஸ்ரீ அரவிந்தரைப் புகழ்ந்து எழுதிய ‘வேத அக்னி’ என்ற நீண்ட கவிதையின் கடைசி வரி இது.)
No comments:
Post a Comment